Hors-cadre

L’entreprise du groupe Aborigénious est de ressusciter ou de réinventer les danses (et les musiques) primitives, sauvages, et surtout libres, des populations de notre « encontrada » telles qu’elles pouvaient vivre avant la chape de plomb du bon goût bourgeois, avant la francisation et l’urbanisation des us et coutumes pop, en s’appuyant sur un grand nombre de travaux de recherche qui nourrissent sans cesse ses intuitions créatrices. On y trouve carolas (rondes) médiévales, trantòlhas, tarandòlas (ancêtre de la farandole), bourrées, tranlas, etc. et aussi un jeu dansé à deux, forçant à l’improvisation débridée, qui sera le clou de leur bal. Travail en cours d’un groupe qui débute.

Le trio s’appelle Qual Sap ? (qui sait ?) Sur un travail de Francis Alet de mise en musique de 14 poèmes de l’écrivain rouergat Joan Bodon. Deux voix portent les textes du monde poètique de Jean Boudou, accompagnées par un accordèon, colorant délicatement le rythme de ce ruisseau.

Francis Alet Chant, Jean-Claude Blanc accordéon chromatique et chant, Christian Sepulcre chant.

Saint-Antonin au XIIIème siècle, de la tourmente à l’espoir, entre Simon de Montfort et Raymond VII.

Dans une perspective éclairée par la fresque murale de la Maison Muratet de Saint-Antonin offrant une peinture de Raymond VII réalisée peu après sa mort en 1249, il est proposé d’observer les aléas du développement de la cité au cours du XIIIème siècle. Une première période, de tourmente, est marquée par la pression de Simon de Montfort sur la région; une attention particulière est portée à l’insertion de Saint-Antonin dans le vaste mouvement d’échanges transpyrénéens des Chemins de Saint Jacques de Compostelle et ses relations avec le roi d’Aragon. Une deuxième période, d’espoir, est soulevée par la politique du comte Raymond VII axée sur un puissant développement économique; une attention particulière est donnée à la place de l’industrie drapière et aux bouleversements dans le monde de la couleur, notamment sous la pression du roi capétien Philippe-Auguste.

Gérard Zuchetto a forgé sa culture poétique et musicale en Languedoc, Veneto, Espagne, Allemagne, Angleterre, Hongrie et surtout dans Saber e Coneissensa de Trobar le «savoir et la connaissance du Trobar». Musicien-chercheur, il est auteur de trois anthologies, d’articles et d’ouvrages divers sur les troubadours… Il s’intéresse au Médiévalisme occitan.